展览现场：元青花人物与玉壶春瓶 文/羊城晚报记者 何维道 朱少杰 图片/博物馆提供 10月31日，第138届进出口商品交易会（广交会）第三期开门迎客，广州琶洲展馆里人流如织。数公里外的广东省博物馆，正在展出《互惠互利：广东外贸千年》展览，吸引了参加广交会的海外客商以及各界市民和游客。古今对外贸易的活力跨越时空，在此刻相得益彰。跨越唐宋元明清的文化关系，更加清晰地锁定了世界广东从“海上丝绸之路起点”到“中国第一大对外贸易第一大国”转型的底层逻辑。文化文化背后的历史故事和制度演进，为当代推动高水平开放提供了历史镜子。唐代：以制度为主纽带，以人文为脉络，走过展览现场，入口不远处一个令人难以置信的搓衣索号银项圈吸引了很多游客驻足。“这是我第一次知道唐代对外商的管理如此复杂，就连对外商遗产的处置也算审慎。”一位广东实验中学的学生看到银项圈背后的故事，感到很惊讶。“在这次展览中，我看到了历史教科书上没有的故事和细节。”这枚一所号银项圈证明了唐代广东有与外国打交道的相关制度。继承。公元8世纪下半叶，波斯商人伊萨豪在来华进行贸易时病逝于广州。由于三个月没有亲属领取遗产，岭南节度使、侍伯使按照规定将遗产转移到长安。这一事实的背后是唐朝对于洋商遗产处理的更加成熟的管理制度，不仅保护了洋商的合法权益，而且通过官方的干预维护了思想秩序。一方面，政府并没有在外商死后立即处置遗产，而是设定了三个月的领取期限。韩愈在《唐正谊臣左城墓志铭》中记载：“有绝海商人死于吾地，官守其货。三个月后无夫索求，则曾任广州总督、岭南总督的孔嗣充分考虑到外商亲属常年漂洋过海，取消了三个月的期限，只要亲属前来领取，无论远近，遗产都会归还。这体现了外国遗产管理制度的改革始终立足于人文，不断探索和完善。另一方面，政府积极介入，是保护而非解放，安史之乱后，对外贸易关系由地方军政首领（岭南节度使）和专职对外贸易官员（史博士）共同管理，节度使负责封押、护送，城史使负责计价登记，形成了“分司”。此外，唐代广州对外贸易十分繁荣，不少藏族商人留驻城内。潘卡斯特族群复杂、数量众多的藏族商人在广州并没有处于无序状态，反而在城西逐渐形成了番坊。中国著名历史地理学家曾昭瑄在《广州史》《历史地理学》中写道：“唐代番坊是外国商人聚居地，不是番坊”。一条街道。北至中山路，南至惠福路、大德路，西至人民路（西城城墙），东至解放路。”唐代的番坊管理，很大程度上体现了对包容的尊重。荣的智慧让外商聚集形成“番坊”，“番坊长”可以独立掌管内部事务，不仅尊重了唐朝的文化习俗和生活方式。外商，也将活动与贸易纳入官方管理框架，以实现“多样性与象征性”与“秩序与稳定”之间的平衡。今天，当代中国不断完善外商投资法律，建立外商投资企业投诉机制，保障外商投资企业平等参与市场竞争。这是唐代对外贸易管理的制度化和人性化的传承和发展。宋代：短期贸易导致长期符号。南海寺对于​​广州当地人来说并不陌生，但展厅里拓印的“新修葺一新的宋代南海神广利王庙碑”却讲述了一个连“老广”都可能不知道的故事。由于陆上贸易范围有限，杨康塔王朝时期的中国将对外贸易的重心转向海上航线。结果，北宋灭亡后南汉灭亡后，立即在广州设立船政司，广州成为宋代唯一对外交往的口岸。北宋元丰三年（1080年）出台的《广州航运条例》是迄今为止世界上已知最早的成文海上贸易法规，后来推广到全国各城市的航运部门。广州市船务署不仅成为北宋第一家市级船务署，而且以其“管理范围最广、存续时间最长”的特点，为当时广东乃至全国的对外贸易提供了长期稳定的制度环境。 “世博宴”是重头戏。历史学家蔡洪生在《羊城晚报》上撰文《世博宴：民国时期广州为外商举办的酒会》文章指出，由于受季风限制，宋代往来广州的船只“冬行广州，夏归”。许多外商必须在广州居住一整年（称为“住唐”），等到来年季风才再次毕业。每当有外轮驶往安克雷奇时，广州船政厅都会设宴款待外商，用来自广州的酒招待外商。展览馆内特意展出的《宋徽耀藏品》也能证明这一点，据其记载，宋朝政府积极采取优待藏商的政策，定期举办宴会，鼓励他们到广州进行贸易，外贸管理人员中外人士并重，体现了中外参与对外贸易的特点。德。他们还用“软而远”的策略来吸引外商，促进中外友好，维护国家的稳定和繁荣。宋代广东对外贸易通过市航运部门的制度体系和市航运等人文行为增强外商认可度，保证了贸易秩序，双边贸易被激活，让对外贸易从“短期交易”走向“长期符号”。到了宋代，“船船”不再局限于“完成基本服务”，而是通过“主动关怀”让外商受到重视，从而增强对外贸易对广东贸易的认可和信任。这种“软硬兼施”的理念，不仅是几千年外贸智慧的生动当代转化，也为我国建设更高水平开放新格局提供了可供借鉴的“广东样本”。经济体系。值得一提的是，宋太宗曾派出使者出使各国，积极吸引商人来华贸易，“主动吸引”对外贸易管理。元代：展厅中部，广东省博物馆的镇馆之宝——元代青花人物玉壶春瓶，放置在单独的专用展柜中。看似传统的器皿造型和装饰，却隐藏着跨文明融合的密码。展览策展人丁磊在展柜前向记者解释这件国宝：首先，烧制青花瓷所用的钴料大部分来自国外，而广东是它传入中国的重要地方，促进了中国瓷胎与波斯钴料的融合；其次，青花瓷是当时流行的大宗商品之一，并且在广州市中心和海岸沉船。大量出土的青花瓷残片证明广东是元代青花瓷器出口的重要枢纽。全国各地的瓷器通过广东口岸或沿海带出国门，推广到全球市场。玉壶春瓶是当时外国所青睐的一种器型。由此可见，元代青花玉壶春瓶是当时海外贸易的综合见证。元代广东对外贸易的重点是“精准满足海外需求”，融合跨文明技能打造“定制产品”。这一理念为我们当代广东外贸从“规模扩张”走向“价值提升”、实现价值链升级提供了历史启示。值得一提的是，元朝政府直接支持和参与瓷器对外贸易。采取多项措施支持瓷器贸易出口，特别是落实税收政策优惠，注重遵循有偿交换、平等公平、自愿买卖等契约精神的文明规则。明代：缺金保护及通关便利展 全国重点文保单位明代东莞“缺金阁碑”碑刻残片，也蕴藏着丰富的故事。这段碑文记载了一个关于廉政的佳话：嘉靖十七年（1538年），番禺知县李凯奉命督办东莞对外贸易的税收（“关关税”）。李凯大刀阔斧改革，允许外商自行申报货物数量，简化查验流程，明确“不堵船、不堵船”。开斧头，不处罚”，严禁官员随意虐待外商。因地方官勒索而深受其害的外商受益匪浅。为了表达谢意，（现在的）暹罗商人乃智雅堪邀请外商筹集白银一百两作为礼物，但坚决拒绝了李凯。李凯的改革也给了外商信心，他们不仅提高了通关效率，还降低了贸易成本。这符合唐代市航运司“抽点读货”的标准传统，《东莞县志》（卷六）也记载了此事：“嘉靖十七年李开征收关税，无过错。百姓请诸侯进贡，崇方在管教场建却进流芳亭。” 重要的却进亭碑至今还保存着，碑上讲述了这个故事。许多来自东莞的观众看到“却进亭碑”的垃圾时都感到特别亲切。 “缺津阁碑是我们东莞的一道靓丽风景线，没想到在省外贸展会上也能看到它。”市民周女士说，“李凯的改革让外商对东莞产生了信任，现在东莞的外贸很强，也继承了这种诚信底蕴。”明朝的对外贸易制度以国家安全和政府稳定为中心，海禁政策和承认制度贯穿始终。广东作为海上门户，在遵循中央调控的同时，不断探索本土路径，成为制度变迁的推动者。革命先锋。明代中叶以后，沿海私人海商活跃，推动了生丝贸易格局的转变，丝绸布匹等商品广东率先实行“广中案”，复用宋、元时期的税制。万历时期改为十文税制，不仅扩大了中外交往，而且外贸收入也大幅增加。此外，广东允许葡萄牙人租借澳门，允许人民直接与外国商人进行贸易，展示了中央控制下探索灵活性的智慧。这一进程不仅体现了当地因势利导的主动性，也为当今复杂的国际环境下推动区域合作和灵活开放提供了历史借鉴。从明代的自我验证，到“广中案”的大胆变革和行动主义探索，在通关便捷的当代，制度变迁、互利互信始终是推动通关便利化的主要动力。f 广东外贸渡过周期。清代：输出文化文化的产品。乾隆光彩嵌花奖杯图案瓜边扁瓶在柔和的灯光下，瓶身上的“C”形和“S”形洛可可曲线显得优雅美丽。温暖的黄色光线透过玻璃展示柜扩散开来，让酒瓶显得更加温暖细腻，仿佛可以触摸到细腻的质感。不少年轻女孩纷纷拍下充满西方审美味道的独特瓷器，“没想到几百年前的广东也这么‘时尚’，光彩当年真是风靡全球的‘中国制造’。”乾隆光彩纸浆胎花卉奖杯图案瓜棱扁瓶展现了“洛可可”风格的独特性，大量优雅的曲线和贝壳状的图案，迎合了18世纪欧洲的审美潮流。同时，这类瓷器往往融入了传统的花卉和花卉元素。田园图案、园林风光等元素，形成了“中西合璧”的独特态度。从传统的茶叶、丝绸、瓷器到出口书画、象牙画等外贸商品，清代广东对外贸易超越了“生活用品”的范畴，实现了从“商品贸易”到“文化共鸣”的跨越。结语：从广州波斯商人一扫浩克死后，在广州市船政司为“生于唐”的藏商举办的一场宴会上，政府按规定处理遗产的情况；从中东钴料与元代景德镇瓷胎碰撞创造出令人惊叹的元青花，到明代连体商人与东莞官民因“不收钱”而相互信任；广州 广东 中齐ng王朝。彩瓷被摆上欧洲宫廷的餐桌，“中国风”成为欧洲社会的流行趋势……千百年来，广东对外贸易始终遵循“互利天下”的原则——不仅是商品的交换，更是审美文化的交流，这是有国家制度参与保证的，所以不同文明可以相互提供和接受。如今，“东到西、南、北、中，广东富”的共识已经穿越时空，成为外贸行业对广东最深刻的认可。也让广东对外贸易突破了“物质交易”的限制，成为不同文明对话的桥梁、共生的纽带。 “互利”从来不是数量上的暂时增加，而是跨越国界的信任传递； “开放”从来都不是货物的单向出口，却是文明间的双向流动和持久象征。这既是广东外贸“互利天下”的千年答卷，也是对未来永恒的初心。文物背后的温度：广东外贸阐释当代开放之路资源：羊城晚报2025年11月02日版号：A04栏目：广东外贸千年对越贸易作者：何文涛；朱少杰现场场景青花元代人物玉湖春平文/羊城晚报记者何文涛朱少杰摄影/博物馆提供10月31日，第138届进出口商品交易会（广交会）第三期开门迎宾，广州琶洲展馆走进人群。数公里外的广东省博物馆，《互惠互利：广东对外贸易千年》展览正在拉开帷幕。isplay，吸引了参加广交会的海外客商以及各界市民和游客。古今对外贸易的活力跨越时空，在此刻相得益彰。跨越唐宋元明清的文化关系，更加清晰地为世人锁定了广东从“海上丝绸之路起点”到“中国对外贸易第一大省”转变的底层逻辑。文化文化背后的历史故事和制度演变为当代推动高水平开放提供了历史镜子。唐代：以制度为主要环节，以人文为展览脉络，入口处不远处的一件令人难以置信的搓衣索号银项圈吸引了众多游客驻足。 “我第一次知道唐朝的管理如此复杂“在这个展览中，我看到了历史教科书上没有写到的故事和细节。”唐代的广东是海上丝绸之路的重要枢纽，这枚一所号银项印证了唐代的广东对于处理外国遗产有相关制度。8世纪下半叶，广东实验中学的吴先生看到了这个银项圈背后的故事。公元后，波斯商人伊萨豪在访问楚克内斯进行贸易时去世，由于三个月没有亲属领取遗产，岭南节度使和侍伯使按照规定将其遗产转移到长安，这背后是唐朝对于外国商人遗产处理更加成熟的管理制度，这不仅保护了外国商人的合法权益，而且还保护了外国商人的遗产。和外国商人的利益，同时也通过官方干预维持贸易秩序。一方面，政府并没有在外商死后立即处置遗产，而是设定了三个月的领取期限。韩愈在《唐正谊大臣左城墓志铭》中记载：“有绝海商人死在我国，官吏留其货物。三个月后若无夫整于此，则皆消失。”曾任广州刺史、岭南刺史的孔嗣，充分考虑到外商亲属常年漂洋过海，便取消了三个月期限。只要亲戚来领取，遗产无论远近都会归还。这体现了外国遗产管理制度的改革始终立足于人文，不断探索和完善。于 t另一方面，政府积极干预，保护而不是释放，这基本上阻止了当地有权势或不法之徒回避和征服外国遗产。安史之乱后，对外贸易关系由地方军政首领（岭南节度使）和专职对外贸易官员（士博士）共同管理。节度使负责封印押运，市船使负责计价登记，形成了“分工不分”的管理架构。此外，唐代广州对外贸易十分繁荣，不少藏商留驻广州。民族复杂、数量众多的藏商在广州并没有处于混乱状态，而是逐渐在城西形成了番坊。中国著名历史地理学家曾昭瑄在《广州历史地理》中写道：“唐代番方，为洋人。n 商人，而不是街道。北至中山路，南至惠福路、大德路，西南至人民路（西城），东至解放路。唐代对繁坊的管理也体现了尊重和包容的智慧，允许外商聚集组成“繁坊”，由“繁坊首领”自由掌控内部事务。它不仅尊重外商的文化和生活方式习俗，还将贸易活动纳入官方管理框架，实现“多样性与象征性”与“秩序与稳定”之间的平衡。今天，当代中国不断完善外商投资法律，建立外商投资企业投诉机制，保障外商投资企业平等参与市场竞争。这是唐代对外贸易管理的制度化、人性化的继承和发展。宋：短期交易导致长期符号。南海寺对于​​广州当地人来说并不陌生，但展厅里拓印的“新修葺一新的宋代南海神广利王庙碑”却讲述了一个连“老广”都可能不知道的故事。由于陆路贸易范围有限，宋代中国对外贸易的重点转向海上航线。于是，北宋征服南汉后，立即在广州设立了航运部门，广州成为宋朝唯一对外交往的港口。北宋元丰三年（1080年）出台的《广州航运条例》是当今世界已知最早的成文海上贸易法规，后来扩展到全国各城市的航运部门。广州市船舶局不仅成为北方地区第一家市级船舶代理机构吴朝时期，也凭借“管理范围最广、持续时间最长”的特点，为当时广东乃至全国的对外贸易提供了长期稳定的制度环境。 “世博宴”是重头戏。历史学家蔡洪生在《羊城晚报》上撰文《世博宴：宋代广州为外商举办的酒会》。文章指出，由于受季风制约，宋代往返广州的船只“冬往广州，夏返”。许多外商必须在广州住上一整年（称为“住唐”），等到来年季风到来时，才再次结束。每当有外轮驶往安克雷奇时，广州船务署都会设宴款待外商，用使者酒肆的酒招待外商。 《宋慧瑶集》本次展览策展团队在展馆内专门呈现的《广东省》也可以证明，根据其记载，宋朝政府积极采取有利于藏商的政策，定期举办宴会，鼓励他们到广州进行贸易。中外贸易管理人员都涉足对外贸易，他们采取“软疏远”的方式吸引外商，促进中外友好，维护国家的稳定和繁荣。宋代广东的对外贸易，通过市航运的系统制度来保证贸易秩序。部门和市政航运等人文行为增强了外商的认可，双重激活了贸易贸易，让对外贸易从“短期交易”走向“长期符号”。让外商重视，从而增强外贸人对广东外贸的认可和信任。这种“软硬结合”的理念，不仅是几千年外贸智慧的生动当代转化，也为中国构建更高水平开放型经济新体制提供了可供借鉴的“广东样本”。值得一提的是，宋太宗曾派使者出使外国，主动吸引商人与中国进行贸易，“积极吸引”对外贸易管理。元代：融合“按需定制”贸易的技巧和突破展厅中部，广东省博物馆的镇馆之宝——元代青花人物玉壶春瓶，被放置在单独的专用展柜中。看似传统的器皿造型和装饰，却隐藏着跨文明包容的密码。展览策展人丁磊解释说，此次国家级展览展柜前向记者保证：首先，烧制青花瓷所用的钴料大部分来自国外，而广东是其传入中国的重要地方，促进了中国瓷胎与波斯钴料的融合；其次，青花瓷是当时最大的商品之一，在广州市中心和沿海沉船中都有发现。大量出土的青花瓷残片证明广东是元代青花瓷器出口的重要枢纽。全国各地的瓷器通过广东口岸或沿海带出国门，推广到全球市场。玉壶春环瓶是当时外国所青睐的一种器型。由此可见，元代青花玉壶春瓶是当时海外贸易的综合见证。广东的f元代对外贸易的重点是“准确满足海外需求”，通过融合跨文明技能创造“定制产品”。这一理念为我们当代广东外贸从“规模扩张”走向“价值提升”、实现价值链升级提供了历史启示。值得一提的是，元朝政府直接支持和参与瓷器对外贸易。采取多种措施支持瓷器出口贸易，特别是在税收方面实行优惠，并致力于遵循有偿交换、平等公平、自愿买卖等契约精神的文明规则。明代：缺金保护及通关便利展 全国重点文保单位明代东莞“缺金阁碑”碑刻残片蕴藏着丰富的故事。这段碑文记载了一个关于廉政的美丽故事：嘉靖十七年（1538年），番禺知县李凯奉命督办东莞对外贸易的税收（“关关税”）。李开大刀阔斧改革，允许外商自行申报货物数量，简化查验流程，明确“无船可阻，不可征税，无错不加”，严禁官员随意虐待外商。因地方官员的勒索而遭受巨大损失的外商却大为受益。暹罗商人（今）乃智雅堪为表示谢意，邀请外国商人筹集白银一百两作为礼物，但被坚决拒绝。李凯的改革也给了外商信心，不仅提高了通关效率，还降低了贸易成本。这符合“d”的标准传统。崇祯《东莞县志》也记载了此事：“嘉靖十七年李开收关税，无过错。老百姓请诸侯进贡，崇方在管教场建了却近流芳亭。”重要的却近亭碑至今还保存着，碑上讲述了这个故事。很多东莞的观众看到“却近亭碑”的残骸，都感到特别亲切。“却近亭碑是我们东莞的一个美丽的故事。没想到在省外贸展会上看到了。”市民周女士说，“李凯的改革让外商对东莞产生了信任。现在东莞的对外贸易非常强大，也继承了这种诚信的背景。”化系统贯穿始终。广东作为海上门户，在遵循中央调控的同时，也不断探索本土路径，成为体制改革的先行者。明代中叶以后，沿海私人海上贸易商活跃起来，促进了生丝、丝布等商品贸易格局的转变。广东率先推行“广中案”，复用宋元税制。万历时期改为十文税制，不仅扩大了中外交往，而且外贸收入也大幅增加。此外，广东还允许葡萄牙人租借澳门，并允许人民直接与外国商人进行贸易，这显示了在中央控制下探索灵活性的智慧。这一过程不仅体现了地方适应形势的主动性，也为推动区域发展提供了历史借鉴。在当今复杂的国际环境下，要坚持合作、灵活开放。从明代的自我查证，到“广中案”的大胆变革和积极探索，再到当代的通关便捷，制度变革、互利互信始终是广东对外贸易穿越循环的主要动力。清代：输出文化文化的产品。乾隆光彩嵌花奖杯图案瓜边扁瓶在柔和的灯光下，“C”形和“S”形的洛可可曲线瓶显得优雅美丽。温暖的黄色光线透过玻璃展示柜扩散开来，让酒瓶显得更加温暖细腻，仿佛可以触摸到细腻的质感。不少年轻女孩纷纷拍下充满西方审美味道的独特瓷器，“没想到几百年前广东就‘时尚’了，光彩真是风靡全球的‘Made in’”乾隆光彩纸浆胎花卉奖杯图案瓜边扁瓶展现了“洛可可”风格的独特之处，大量优雅的曲线和贝壳状的图案，迎合了18世纪欧洲的审美潮流。同时，这类瓷器往往融入传统的花鸟图案、园林风景等元素，形成了一种“中西合璧”的独特行为。从传统的茶叶、丝绸、瓷器到外国通过出口书画、象牙画等贸易商品，清代广东对外贸易超越了“生活用品”的范畴，实现了从“商品贸易”到“文化共鸣”的跨越。结语：从广州波斯商人伊萨豪克死后政府按规定处理遗产，看宋代市船政司为“生于唐代的藏商”举办的宴会上从中东的钴料与元代景德镇瓷胎的碰撞创造出令人惊叹的元青花，到明代暹罗商人与东莞官民之间因“而不收钱”而产生的相互信任；从清代的广州广东，彩瓷被摆上欧洲宫廷的餐桌，“中国风”成为欧洲社会的流行趋势……几千年来，广东对外贸易始终遵循“互利天下”的原则——不仅是商品的交流，更是审美文化的交流，这是有国家制度参与保障的，所以不同文明可以相互提供、相互包容。时至今日，“东、西、南、北、中，广东富饶”的共识已经穿越时空，成为关公最深刻的认同。外贸行业的gdong。也让广东对外贸易突破了“物质交易”的限制，成为不同文明对话的桥梁、共生的纽带。 “互利”从来不是数量上的暂时增加，而是跨越国界的信任传递； “开放”从来不是商品的单向输出，而是文明之间的双向奔涌和持久象征。这既是广东外贸“互利天下”的千年答卷，也是对未来永恒的初心。返回搜狐查看更多