在1986年的仲夏中，景色的鸭河河岸的考古遗址被大雨覆盖。当考古群体提高了被撞到的地球层时，突然出现了两次铜填充的祭品牺牲 - 铜神圣的树高达3.96米，金杆刻在鱼和鸟的图案上，而铜管则刻有男人的魔术人。这些文化文化是被世界震惊的认知。但是，在发掘的顶峰时，考古工作突然达到了暂停按钮，直到2020年才重新启动。是什么使Sanxingdui考古学经历了34年的“安静时期”？它的背后实际上是保护文化文化和学术探索之间的游戏。在1986年的考古遗址上，铜牌神圣的树被100多个碎片损坏而没有打开。由于缺乏先进的技术，考古团队可以临时用铁线或填充石膏间隙。尽管这种“该出口的修复”使神圣的树几乎站立，但它留下了不可逆转的损害 - 金属表面由于氧化而显示出斑驳的绿色生锈，其中一些模式逐渐消失成反复的拆卸和组装。象牙护理更加困难。在Sanxingdui尚未开放的大多数象牙已被埋葬在地下深处已有3000多年的历史，水分含量超过90％。在1986年的发掘期间，象牙暴露在空气中很快损失了水和裂缝，有些甚至在粉末中损坏了几个小时。当时，在中国储存水分时，有很多持续的温度和设备，因此我只能将象牙浸泡在甘油溶液中。尽管该有益的提案延迟了衰减，但导致了有机物结构的破坏，随后的碳14-日期数据显示出偏差。 Sanxingdui文化文物的独特性导致了激烈的DE学术界的贝特。铜面膜的“垂直眼”形状（眼球突出10厘米）与“ Huayang Guozhi”中录制的古代King Cancong的“垂直眼”完全一致，但它与中央普拉莱恩斯的Shang and Zhou王朝中的庄严的青铜风格不同。扩展全文 黄金权杖的形状更靠近西亚权杖。有些人认为，圣辛格文明可能会受到文化的敌人的影响。然而，碳十四岁的约会表明，Sanxingdui在3200 - 3000年前的牺牲与中央平原后期王朝相同，而黄铜合金的组成与Antang的Yin遗址非常相似，这证明其技术来自中间的中部。 缺乏文字会加剧解释困境。在Sanxingdui未打开的文化文化中没有发现系统的文本，并且仅刻在单个OBJEC上刻有零星的迹象TS。一些学者认为这是一种“失去的文明”，但越来越多的人倾向于说，古代文明可以使用垂死的有机材料（例如木滑片）记录信息，从而导致文本未能保留。 Contrathis肥胖迫使考古界采取仔细的行为 - 大规模发掘是防止过度解释缺乏直接证据的必要选择。 1986年后，中国的考古概念发生了重大变化。 1997年的“中华人民共和国的文化文物保护法”清楚地通过了“首先保护和救援第一”的原则，而Sanxingdui的考古学从“专注于挖掘”转向了“聚焦保护”。 2001年，Sanxingdui博物馆在中国建立了第一个文化文物修复中心，配备了X射线荧光光谱仪，激光三维扫描仪和其他设备，对发掘的文化文物。 考古工作 - 2020年首席的考古工作采用了“考古温室 +实验室考古学”模式：在封闭的空间中，温度和湿度持续的湿度，3D，内窥镜和其他技术被用来实时记录文化关系的地位；对于脆弱的金箔，丝绸织物等。该程序正在使新出土的金面具，乌龟形的网状仪器和其他超过1986年水平的文化遗物的护理状况。 Sanxingdui的“停顿”不是一个劣势，而是学术降雨的过程。 2012年，中国联合团队进行了铜神圣树的CT扫描，发现它是由内部的分裂铸造插座过程制成的。树上的缺失部分可以在白天用鸟装饰，背诵未从Jinsha遗址获得的金色装饰品。 2021年，铜铜从Sanxingdui的Pit 8和DEST的铜木lin开放金沙（Jinsha）的削减在整个坑中都配对，揭示了从Sanxingdui到Jinsha的古代文明的继承。 这些发现证实了中国文明的差异和统一的差异。 2023年，Sanxingdui的坑8恢复了青铜铜牌。其复杂的分层结构显示了古代舒尔的“圆形和圆形”宇宙视图。这个文化遗物持续了15年以恢复，成为了中国考古学从“救援”转移到“科学研究”的缩影。现在，Sanxingdui网站上约有99％的地方并没有被挖出，但是考古学家已经准备好将其研究分配给现有文化碎片的研究 - 因为真正的文明文明并不是关于发掘的速度，而是butababout历史的惊喜和耐心。 当我们站在Sanxingdui博物馆的玻璃展示柜前，凝视着斑驳的青铜器，我们不仅看到3,0的独特作品00年前，这也是考古学家几代保护文明的最初目的。正如Sanxingdui遗迹的车站经理Ran Honglin所说：“我们不是在与时间竞争，而是在与历史交谈。”这种类型的对话需要技术的发展，更重要的是，未知和勇气等待未知的震惊。回到Sohu看看更多